Les mariages sont faits au paradis : les traditions sacrées du mariage qui honorent le divin

Par Daksha Devnani
10 septembre 2021
Mis à jour: 10 septembre 2021

Une cérémonie de mariage n’est pas seulement l’union de deux êtres humains, c’est un événement sacré et solennel fondé sur la croyance et lie deux familles.

Depuis les temps anciens, les croyants affirment que le mariage est sacré par nature et doit être respecté.

Chaque culture et chaque ethnie a ses propres traditions de mariage pour honorer le divin et demander qu’il reconnaisse le lien à vie entre un mari et une femme : un engagement jusqu’à la mort.

(Illustration – Ivan Galashchuk/Shutterstock)

Les coutumes sacrées du mariage

Dans la culture occidentale, les vœux sacrés constituent le fondement et le centre des cérémonies du mariage ; la récitation des vœux est le moment où la mariée et le marié deviennent mari et femme.

Ces mots spéciaux, sacrés par leur vertu, sont prononcés par un couple en présence d’un officiant pour exprimer la promesse, l’amour et l’intention d’être là l’un pour l’autre pour la vie, quelles que soient les circonstances de la vie – richesse, pauvreté, maladie ou santé.

Après la déclaration de leur consentement solennel, le couple échange les anneaux pour sceller ces promesses pour l’éternité. Les anneaux sont un signe non seulement de leur amour véritable l’un pour l’autre, mais aussi de leur dévotion sincère à honorer Dieu, le Seigneur Créateur, par le caractère sacré de leur mariage.

(Illustration – KirylV/Shutterstock)

En Orient, les rituels du mariage sont très différents, mais leur nature est la même : honorer la relation sacrée à leur manière.

Dans la culture chinoise traditionnelle, les mariages sont des liens prédestinés arrangés par les divinités. Ainsi, dans la culture chinoise traditionnelle, un mariage doit se conformer aux dispositions prises par le ciel et la terre.

Les jeunes mariés doivent donc d’abord s’incliner devant le ciel et la terre, puis devant leurs parents avant de s’incliner l’un devant l’autre. Ils reconnaissent que, si l’un trahit l’autre, ils seront punis par le divin.

Pour les Chinois, la cérémonie du thé est un autre rituel du mariage important qui signifie la piété filiale. Au cours de cette cérémonie, le couple vertueux honore ses parents, ses aînés et ses ancêtres et demande leurs bénédictions.

(Illustration – Chayathorn Lertpanyaroj/Shutterstock)
Un couple de jeunes mariés échange des voeux lors d’une cérémonie de mariage collectif de style Han sur la place nord de la Grande pagode de l’oie sauvage, le 3 octobre 2007 à Xian, dans la province du Shaanxi, en Chine (China Photos/Getty Images)

Dans la culture japonaise, il existe une cérémonie spéciale au cours de laquelle la mariée et le marié boivent du saké, trois fois chacun dans trois tasses de taille différente, appelées sakazuki. Après le couple, les parents de la mariée et du marié prennent également de petites gorgées, signifiant ainsi que le lien entre les deux familles a été scellé.

Selon la coutume, les petites gorgées ont une signification particulière.

Les trois premières petites gorgées représentent les trois couples ; la deuxième série de petites gorgées représente les maux humains que sont la haine, la passion et l’ignorance ; et la dernière série de petites gorgées signifie se libérer de ces trois défauts.

(Illustration – Aya2018/Shutterstock)

Dans la culture vietnamienne, les cérémonies traditionnelles du mariage sont ancrées dans les idéologies bouddhiste et confucéenne et honorent le lien entre deux âmes sœurs en demandant la bénédiction des ancêtres.

La cérémonie commence par une rencontre officielle pour demander la main de la mariée. En plus d’apporter des cadeaux, les parents du marié prient devant les ancêtres de la mariée, demandant la permission pour leurs enfants d’être ensemble. Les futurs époux s’inclinent devant leurs parents pour leur exprimer leur gratitude de les avoir élevés ; les époux s’inclinent ensuite l’un devant l’autre, montrant ainsi leur respect mutuel en tant que futurs époux.

Après la cérémonie de fiançailles et de mariage, une cérémonie du thé et de bougies est organisée pour célébrer l’union du couple. Les jeunes mariés s’inclinent également devant les autels de leurs ancêtres pour prier pour le bonheur et la chance dans le mariage.

(Illustration – Quang nguyen vinh/Shutterstock)

Bien que les mariages indiens comportent de nombreux rituels, ils sont tous centrés sur le scellement du nœud nuptial au cours d’une cérémonie religieuse, reflétant le riche héritage culturel du pays.

Dans un mariage indien traditionnel, le couple prononce sept vœux et tourne autour du feu sacré qui signifie la présence du divin. Chaque vœu sert d’ancre sacrée pour permettre au couple de traverser les bons et les mauvais moments ensemble.

Après les vœux, les jeunes mariés touchent les pieds de leurs parents et des aînés pour demander leur bénédiction et exprimer leur gratitude. Le geste de toucher les pieds symbolise l’abandon de son ego afin d’exceller dans la vie en s’inclinant devant les aînés, en respectant leur sagesse et en honorant leur amour parental désintéressé.

(Illustration – AliAshraf/Shutterstock)

Une histoire ancienne de prédestination

L’histoire suivante de la Chine ancestrale, telle qu’enregistrée par Minghui.org, cite un incident historique qui laisse entendre que les liens du mariage sont déterminés par le ciel.

Zheng Huangu, un érudit du Collège impérial sous le règne de l’empereur Wenzong de la dynastie Tang, était fiancé à la fille du ministre de la Justice Liu.

Cependant, juste avant le mariage, Zheng a fait un rêve dans lequel il se trouvait dans un carrosse qui passait trois petits ponts avant d’arriver à une maison derrière un temple, où il épousait une jeune femme. Apparemment, l’hôte du mariage s’appelait Fang.

Après s’être réveillé, Zheng a raconté son rêve à un taoïste nommé Kou Zhang. Plus tard, Zheng épousa sa fiancée, la fille de Liu, mais elle mourut peu après.

Quelques années plus tard, Zheng a épousé une femme de la famille Li à Dongluo. Étonnamment, le mariage a eu lieu dans une maison située juste derrière un temple du canton de Zhaoying, et Zheng est en effet passé par trois petits ponts. L’hôte du mariage était Fang Zhiwen, le chef adjoint de Dongluo, qui était également un vieil ami de la famille de la dernière épouse de Zheng.

Zheng a alors réalisé que la femme qu’il avait vue dans son rêve était en fait sa femme.

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