La série Netflix « Mignonnes » et la disparition de la culture

Par Ryan Moffatt
29 septembre 2020
Mis à jour: 29 septembre 2020

La « ligne rouge » des comportements qui ont autrefois préservé les fondements éthiques de la société semble s’éroder rapidement sous nos yeux. Les médias sociaux et le cinéma sont devenus les premiers géniteurs de notre culture, de sorte que lorsqu’ils approuvent et glorifient certaines pratiques, l’effet d’entraînement pénètre loin dans le subconscient de la culture, pour le meilleur et – comme c’est le plus souvent le cas – pour le pire.

Dans cette optique, Netflix a repoussé les limites du commentaire social acceptable à un endroit nouveau et effrayant avec son film Mignonnes.

Le film a fait l’objet d’un énorme tollé depuis qu’il a été présenté pour la première fois sous forme de bande-annonce, et encore plus après sa sortie complète. Il est depuis resté sous le feu des critiques pour sa sexualisation manifeste des préadolescentes. Pensez à des trucs bizarres et bien, bien pire encore.

Netflix décrit le film comme l’histoire d’une fille de 11 ans qui se rebelle contre sa famille après avoir rencontré une « équipe de danse libre », le défendant comme un « commentaire social » contre la sexualisation des jeunes enfants – ce qui est ironique étant donné qu’une grande partie du film montre des préadolescentes exécutant des chorégraphies très sexualisées, y compris des attouchements à l’entrejambe. La rationalisation de Netflix justifie-t-elle le contenu du film sur l’exploitation des enfants ? Je ne le suggère pas. La prémisse est en fait ridicule.

Déclin de la décence

Si l’on exclut les aspects religieux de l’équation, il existe certaines pierres angulaires de la moralité humaine qui sont généralement adoptées par des personnes de toutes races et croyances. La protection de l’innocence de nos enfants est l’une de ces vertus morales prééminentes, imprégnée comme elle l’est par l’instinct parental naturel. Le fait qu’on nous propose de recourir à Mignonnes pour nous amener à évaluer la nécessité de ces vertus montre à quel point la décadence a progressé dans la société occidentale.

La télévision, les médias sociaux et même le système éducatif n’ont cessé d’empiéter sur l’innocence inhérente de nos enfants. L’exposition aux idées hypersexualisées est omniprésente, encouragée et normalisée par les diffuseurs de la culture principale. Hollywood, les services de streaming et les plateformes de médias sociaux comme TikTok poussent les normes de décence à un niveau très bas, avec peu de voix critiques pour les contrôler.

La subversion est louée comme étant progressiste et avant-gardiste – glorifiée pour son audace et le renversement de normes établies depuis longtemps – alors que quiconque ose la critiquer ou la remettre en question est qualifié comme étant de droite et phobique. La rapidité avec laquelle l’érosion de ces normes s’est produite au cours de la dernière décennie est tout simplement ahurissante.

La société se trouve sur un terrain dangereux, ce dont nous ne nous rendons peut-être pas pleinement compte, aveuglés comme nous avons tendance à l’être lorsque nous sommes au bord du précipice d’une crise. Mais nous voilà, sur la falaise, toujours plus près du bord.

Il ne s’agit pas d’une falaise politique, mais culturelle, bien plus permanente et destructrice. On insiste beaucoup sur les champs de bataille politiques, mais c’est dans la guerre culturelle que se déroulent les croisades les plus importantes. Après tout, la politique est en aval de la culture, et non l’inverse.

Pas si mignon

La sexualisation des enfants et des jeunes est un sujet qui mérite d’être exploré et commenté. Les enfants sont exposés de plus en plus tôt à du matériel destiné aux adultes, ce qui façonne leur psychisme souple et évolutif d’une manière insondable pour les anciennes générations. Les effets à long terme de cette tendance auront des répercussions sur les générations à venir, et les dommages causés seront difficiles à réparer. C’est un vrai problème qui doit être résolu, et si Mignonnes a pu devenir un catalyseur de changement, alors qu’il en soit ainsi.

Il y a des éléments de vérité gênants dans le film qui devraient nous alarmer, et pour cela Mignonnes a très justement frappé un point sensible. Mais le film lui-même échoue radicalement en incorporant un matériel si gratuitement explicite que même sa légalité devrait être remise en question. Le fait même que Mignonnes soit disponible pour la consommation de masse sur une plateforme médiatique clé montre à quel point nos freins et contrepoids ne parviennent pas à protéger l’exploitation de nos enfants. Il n’est pas nécessaire de regarder le film en entier. Il y a suffisamment de vidéos disponibles sur YouTube pour susciter la colère de toute personne rationnelle. La mise en contexte n’est pas nécessaire lorsque le contexte est explicite et sans équivoque.

Quelle que soit la raison, présenter des filles de 11 ans de cette manière à l’écran est un échec moral aux proportions épiques.

L’hypothèse du film selon laquelle les chorégraphies hypersexualisées sont en quelque sorte un antidote aux turbulences de l’adolescence alimente le récit selon lequel la seule façon de traverser l’adolescence est d’abandonner totalement toute contrainte morale imposée par la famille, la religion ou la société.

En tant que roman, Mignonnes serait peut-être valable et le sujet digeste, mais la cinématographie gratuite sape tout ce que le film prétend représenter. C’est une ironie qui semble perdue dans Netflix et la cinéaste.

Tout n’est pas perdu

Une certaine moralité doit être maintenue si nous voulons continuer à vivre dans une relative harmonie. Les pensées que nous entretenons et les contenus médiatiques auxquels nous nous livrons ont une incidence non seulement sur nous-mêmes, mais aussi sur le caractère global de notre société. Certaines choses, aujourd’hui reléguées à la marge, ont été mises là pour de bonnes raisons.

La critique généralisée des Mignonnes peut sembler alarmiste et injustifiée aux yeux de certains, mais ce n’est pas un événement anormal. Il est révélateur d’une tendance sociale plus large. Des poupées sexuelles de la taille d’un enfant sont fabriquées au Japon, et les pédophiles se rebaptisent « personnes attirées par les mineurs ». Ils recherchent la reconnaissance et l’inclusion, ainsi que la normalisation de leurs penchants. À ce stade critique, il est plus approprié d’agir de manière décisive que de laisser la tendance se poursuivre sans la moindre contestation.

S’il n’y avait pas de tollé pour l’adoption de ce film par une grande plateforme médiatique, cela trahirait un déclin total de la moralité acceptable à l’échelle de la masse. Mais tout n’est pas perdu. Le fait que le film ait suscité une telle réaction négative montre qu’il y a encore une conscience collective qui travaille parmi nous pour éveiller la majorité silencieuse à l’action.

Le groupe de pression Conseil de télévision des parents souligne que la sexualisation des enfants dans le film éclipse son message sur le danger des médias sociaux et les effets négatifs des images sexuelles dans la culture populaire sur les enfants.

Au 20 septembre, la bande-annonce officielle sur YouTube contenait 2 millions d’avertissements et 50 000 commentaires positifs, et la section des commentaires se caractérise en grande partie par la répulsion.

#CancelNetflix est un sujet d’actualité depuis la sortie du film, et les données montrent une énorme augmentation des annulations d’abonnements, entraînant une perte fiscale importante pour Netflix. Si la moralité ne dissuade pas Netflix, peut-être que le dollar tout-puissant le fera.

L’adhésion homogène à un code moral strict n’est pas possible ni même bénéfique dans une société libre et évolutive, mais la tendance devrait être telle que nous encourageons nos meilleures natures. Il doit rester des lignes infranchissables – sans elles, nous sommes condamnés à l’anarchie et au chaos, où les impulsions ne sont plus freinées par la contrainte et où les pires penchants humains sont encouragés.

Ceux qui s’interrogent sur la place des Mignonnes dans la société devraient se poser la question : si nous laissons passer cela, quelle sera la limite, s’il en reste une ?

Ryan Moffatt est un journaliste basé à Vancouver.

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